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lunes, febrero 08, 2010

KABIR


Oskar Uribarri me surte con poemas y noticias de raiz netamente contracultural.
Hoy he abierto un mensaje suyo y me ha saltado, cantando su irresistible cántico, el poeta Kabir.
Todavía resonando con el taller de Sueños para estudiantes de formación en Gestalt, en el Institut Integratiu de Barcelona, las palabras me hablan, se posan ante mis ojos y me hablan, en derechura, a las mieles del corazón. ¡Va por ustedes!
Si teneis el Spotify -y si no, ¡pedidselo ya a un amigo!- y marcais Kabir, y seleccionais, por ejemplo, a Jagit Sinhg, estareis escuchando lo que yo, mientras me resisto con todas las fuerzas de mi alma a despertar a ese universo del que él me habla con su desinteresada compasión...
Ahí os van dos poemas de Kabir, o dos versiones del mismo poema, que no es lo mismo pero es igual.

¿Qué clase de Dios sería El si El no oyera
el tintineo de las pulseras en la muñeca de una hormiga,
mientras ellas mueven tierra en su dulce danza?

¿Y qué clase de Dios sería El si la plegaria de una hoja
no fuera tan preciosa a la creación como la oración
que su propio Hijo cantó desde la gloriosa profundidad de su alma... por nosotros?

¿Y que clase de Dios sería El si el voto de millones en este mundo
pudiera hacerle cambiar la divina ley del amor
que tan claramente habla con la lengua elegante de la compasión

diciendo,
eternamente diciendo:

todos están perdonandos...

es más, queridos míos,

ninguno ha sido jamás culpable?.


¡Lánzate a la experiencia mientras estás vivo!

Piensa... y piensa... mientras estás vivo:

Lo que llamas “salvación” pertenece al tiempo antes de la muerte.
Si no rompes tus sogas mientras estás vivo,
¿acaso crees que los fantasmas lo harán despues?

La idea de que el alma se reunirá con el éxtasis sólo porque el cuerpo se ha podrido...
no es más que fantasía.

Lo que encuentres ahora es lo que encontrarás despues.

Si ahora no encuentras nada,
simplemente terminarás con una habitación en la Ciudad de los Muertos.

Si ahora haces el amor con la divinidad, en la próxima vida tendrás cara de deseo satisfecho.

Así que sumérgete en la verdad,

encuentra quien es el Maestro,

¡cree en el Gran Sonido!Kabir is the supreme, sublime and perhaps the simplest of voices from the Bhakti era. His poems have been sung across the subcontinent now for nearly five centuries.
We know that there are more than one tombs of Kabir where he is ostensibly buried.
Very much a people’s movement from the below, Bhakti movement articulated
a powerful vision of tolerance, amity and co-existence that is still relevant

¡Oh, amigo!

Espéra-Le mientras vivas,
conóce-Le mientras vivas,
comprénde-Le mientras vivas,

pues en esta vida está la liberación.

No es sino sueño pensar que a Él,
al dejar el cuerpo, el alma se unirá:

Si ahora lo hallaste, también después lo hallarás;
si no, será morar en la Ciudad de la Muerte.

Si la unión se alcanza en el Presente,mañana seguirá.
Sumérgete en la Verdad; conoce al Maestro verdadero,
ten fe en el auténtico Nombre:


"Lo esencial es la búsqueda.

Soy esclavo de la esencia de la búsqueda".


Si no te desprendes de tus apegos mientras vives,

¿qué liberación hallarás en la muerte?

lunes, diciembre 14, 2009

Cortázar, los leopardos, el sueño...




A veces les sospecha una estructura concéntrica de leopardos
que se acercan paulatinamente a un centro,
a una bestia temblorosa y agazapada, la razón del sueño.


Pero se despierta antes de que los leopardos hayan llegado a su presa
y solo le queda el olor a selva y a hambre y a uñas;
con eso apenas, tiene que imaginar a la bestia, y no es posible.
Comprende que la cacería puede durar muchos otros sueños,
pero se le escapa el motivo de esa silenciosa dilación,
de ese acercarse sin término.
¿no tiene un propósito, el sueño, y no es la bestia ese propósito?
¿A qué responde esconder repetidamente su posible nombre:
sexo, madre, estatura, incesto, tartamudea, sodomía, ?

¿Por qué si el sueño es para eso, para mostrarle al fin la bestia?

Pero no, entonces el sueño es para que los leopardos
continúen su espiral interminable
y solamente le dejen un asomo de claro de selva,
una forma acurrucada,
un olor estancándose.

Su ineficacia es un castigo, acaso un adelanto del infierno;
nunca llegará a saber si la bestia despedazará a los leopardos,
si alzará rugiendo
las agujas de tejer
de la tía que le hizo aquella extraña caricia
mientras le lavaba los muslos,
una tarde en la casa de campo,
allá por los años veinte.




Texto: Julio Cortázar: "Un tal Lucas"

Ilustración: Tumba de los leopardos, siglo V a.d.C. Tarquinia.

miércoles, diciembre 02, 2009

las aguas de Marzo en el seno de un sueño

Alberto Ruiz Sanchez, un escritor mexicano, escribió este sueño que Lourdes Barrera me hizo llegar...
"Una mujer se metió en mi sueño.
No podía verla pero percibía su presencia cálida.
Me tocaba por la espalda y su caricia se deslizaba a lo largo de mi cuerpo,
como el agua de una fuente. Quería despertarme para tocarla.
Pero no podía moverme. El placer de la caricia de sus manos me paralizaba.
Me hacía dormirme dentro de mi sueño
y ahí adentro soñar de nuevo.
En ese otro sueño me acercaba a una fuente.
La esperaba.
Como tardaba comencé a refrescarme en el agua.
Unos minutos después estaba sumergido completamente.
Y eran de nuevo sus manos y su pelo lo que me tocaban.
Disuelta en el agua, recobraba, latido a latido, su cuerpo.