Todo depende... Soñar y el tiempo .-1

¿son ciertos los relatos de "Sueños que predicen lo que va a suceder"?

¿Se da ese hecho? ¿ha habido, siquiera una vez desde el comienzo de la humanidad, una persona que sueñe un sueño que anticipe hechos aún por venir?

A menudo escucho testimonios de personas que aseguran haber soñado previamente asuntos que, poco después, se han producido. Lo aseguran de buena fé, y tienen la serena certeza de estarme contando algo que les ha sucedido a ellos mismos.

Lo cierto es que, de este hecho, depende la visión total de la realidad.

* si nunca ha tenido nadie un sueño anticipatorio -si nunca un profeta ha recibido una comunicación del porvenir, el mundo será para nosotros algo indeterminado. Pero puede ser, puede ser, que el tiempo sea algo sucesivo, que el presente solo pueda evocar el pasado, nunca el porvenir; aunque también puede ser que el futuro sea tan evocable como lo pretérito, solo que al hombre no le ha sido dado (o no le haya sido dado... todavía) , el comprobarlo.

* pero si en una sola ocasión se ha dado eso que tanta gente afirma que le sucede a menudo, si alguien, una sola persona, ha tenido acceso real, en vigilia, en trance u en sus sueños,una sola vez, a sucesos todavía no ocurridos, el mundo deja de ser algo indeterminado. Desaparece la opción de un tiempo sucesivo, y en su lugar aparece otra de un tiempo simultáneo, con pasado, presente y futuro ocupando el momento actual. El futuro ya ha ocurrido, tan cierto como que ha ocurrido el pasado. La visión que ordinariamente tenemos del mundo, es un error.

La imagen reproduce un cuadro titulado "Le rêve", el sueño, de Edouard Detaille, un pintor "pompier". Al relente de la aurora duermen filas de soldados: sobre ellos, cabalgando las nubes, huestes aguerridas que acuden para forjar con ellos una Victoria Patriótica Gloriosa... Pero, ¿qué pasó despues de que se despertasen?

Sé que el tema que esbozo está mal esbozado, y que es tan complejo de resolver como de plantear, pero... ¿Has tenido, siquiera una vez, un sueño, y has dejado reflejada tu visión, y has comprobado sin sombra de duda que la predicho se cumplió? (pues cuéntamelo, cuéntamelo...

A tí te gusta todo empujaíto...

PASEN Y VEAN / COSA BONITA:
UN ARTEFACTO /P´A INTERPRETAR
AQUELLOS SUEÑOS /QUE HAYAS TENIDO
Y QUE TE MUERES
POR DESCIFRAR

COSA MODERNA, /CONTEMPORÁNEA,
DE MUCHO MÉRITO /DIGITAL.
UN DIZZIONARIO /QUE A TODA MECHA
TUS GRAVES DUDAS
RESOLVERÁ

NO TE LO PIERDAS: /NO PIERDES NADA
CON ARRIESGARTE /CON CONSULTAR
MÉTODO INANE /RESPUESTA TONTA
PERO ¡QUÉ ILU
PODER PROBAR!

A CADA SÍMBOLO /UN CONTENIDO
YA SEAS VASCO /O NEERLANDÉS
MAYOR O JOVEN /CULTO O INCULTO
AZUL O ROJO
CHICO O MUJER

AHORA MISMO /O HACE TRES AÑOS
A LOS EFECTOS, /¡QUÉ MAS NOS DA!.
VUÉLVETE USUARIO /DE ESTA CHORRADA
DÍA TRAS DÍA,
Y YA VERÁS!

.-_,.-_,.-_,.-_RELAX ,.-_,.-_,.-_,.--,.-_,.-_

RELAX...

relax...

relax

contunuación

+. ¿Qué ocurrió después del sueño aquel? ¿Continuó la cosa?
- ¿Que si continuó? Continuó. Seguí todo el día enfurecido. A las 11 y media de la noche dí por terminada cierta labor, y tuve un momento de euforia y alivio.

+. ¿Relacionables, tu furor y el hecho de tener sin terminar cierta labor?
- Yo creo que totalmente. Mira: pasé el día hurtando tiempo para sentarme al ordenador y escribir. Por la mañana y por la tardehasta que terminé . Como si mi furor necesitase de eso para encontrar su salida. Es que, ya era tiempo, ya eran meses sin liquidarlo. Había pasado por la fase del verlo chupado, por la de darme un tiempo, por la de agobiarme, por la de escribirlo, por la de sentirme descontento con lo hecho. Por la del nuevo atasco, por la de la recogida de datos, por la del Atasco Total, por la de las Penas del Purgatorio y por la del Perfecto Arrepentimiento. En sueños tuvo que ser: me harté de mí y de mi rollo, me aparté de un manotazo, tomé el mando, resolví y dejé atrás la cosa.

+. ¿No volverá esa fase que acabas de citar, de descontento con lo hecho?
-Ya vino. Pero sólo quería quitar un par de palabras y llenar una cadena argumental que había quedado coja. Una vez hechos los cambios, se ha callado y no ha vuelto.

+. ¡Qué gustazo!
-Qué gustazo.

fragmento de una sesión

-...y, de golpe, me desperté!.
*.

-y , es cosa de unos segundos, me sentí enfurecer
*. ¿¿¿

- fué rápido, y de una sensación inapelable. Me sentí de pronto furioso.
*. ¿ ¿furioso? ¿enojado? ¿iracundo?

- Furioso, es la palabra. "como un búfalo furioso", dice el tópico, y quiere decir que uno de pronto ha visto claro que no quiere lo que sea, seguir ahí, seguir escuchando, seguir esperando, y arremete contra lo que se le ponga delante, sin que haya ningún considerando más importante que la furia. "La mordedura tajante", que dice el I Ching.
*. ... y no estabas así poco antes, durante el sueño

- eso es: estaba tranquilo, no, mejor, encantado. Encantado conmigo mismo. Echando cuentas como la lechera del cuento: "pues sí, es una buena -¡qué buena, ¡Brillante!- idea esta de reunir todos mis poemas , aclarar algo la maleza y publicar un volumen de poesía mía." Y aún seguía echando cuentas aún cuando algo me decía que no tenía yo tanta poesía escrita, que en realidad no tenía NADA de poesía escrita... bueno, pues hacía un esfuerzo de memoria y ¡veía cuadernos de poesía escritos por mí... aunque, en realidad, correspondían, por sus portadas, a libros reales... pero ajenos, claro...
*. Pero, ¿tienes tú algo de poesía escrito?

-¡Qué va! ¡Nada de nada! ¡Eso es precisamente lo que constaté en el mismo momento en que me desperté, cuando todavía tenía el saborcito y la sonrisita de haber tenido esa idea tan buena, que iba a hacer que, sin esfuerzos, sólo cosechando de lo ya trabajado, iba a poseer un punto más de gloria... entonces caí, pero no tanto en que no soy poeta, sino en que no dispongo de esas reservas de obra hecha. De pronto me sentí... cómo decirlo, sí: me puse por dentro como si estuviese ante un estafador. Ante un timo en toda regla. Una melodía de sirenas, con la que me amodorraba, y, para peor, la sirena y el fullero que me timaba eran la misma persona: Yo mismo
*.Tan vivo lo cuentas que todavía se te nota el enfado...

-La furia, la Furia, no el enfado: el enfado admite - y aún espera- una explicación por parte del... enfadador, pero la furia no quiere saber nada: llegó el sarayaku y mandó a parar, leí una vez...
*. Y esa reacción de furia, ¿te pone sobre alguna pista? ¿algo andaba por ahí que te enfureciese tanto? Y aún afinaré más: ¿Algo parecido a un canto de sirenas, a una autocomplacencia...

-Sí, sí, lo hay, lo hay: Un atasco en el que acumulo ideas pero no produzco hechos ni a la de cien!!!.
*. ¿me cuentas?

-cuando todo termine te contaré, pero ahora no quiero ni hablar de ello; esta furia me pide actuar, y que no hable tanto ni piense tanto, y me dice, como el de la Semántica General, que lo que cuenta son las, y que cosas son lo que puede transportarse en carretilla. Necesito Hacer. Casi casi te diría ¡Quítate de delante, terapeuta inoportuno!
*Pues, casi que me quito...


Quede para la posteridad este suceso, en el que sueño y despertar han sido necesarios
para transmitir lo que había de ser transmitido. Por separado, son fragmentos muertos.
La dinámica, la transmisión de fuerzas operó mediante la transición de estado a estado...

soñé que...

Había un hombre que tenía fervientes deseos de llegar a ser rico. Con este fin, iba todos los días a pedirle a Dios que accediera a sus peticiones.

Cierto día de invierno, cuando volvía a su casa después de su plegaria cotidiana, divisó una bolsa llena de oro a un lado del camino. Estaba caída en el hielo, incrustada en él.

El hombre, loco de dicha, creyendo que sus plegarias por fin habían sido escuchadas, se lanzó sobre la bolsa e intentó cogerla… ¡Inútil!, la bolsa estaba fuertemente agarrada en el hielo que se había depositado sobre ella.

Entonces tuvo una brillante idea: orinó sobre el hielo que retenía la bolsa y comenzó a tirar… a tirar… hasta que despertó en su cama completamente mojado y con un gran dolor de testículos, ya que eso era lo que aferraba y de lo que tiraba con tanta fuerza.

HISTORIAS ZEN recopiladas por el maestro Deshimaru y algunos de sus discípulos. Traducción: Agustín Utrera y Juana Morente. Edit SIRIO, Málaga 1990

roberto bolaño

LA SUERTE


El venía de una semana de trabajo en el campo
en casa de un hijo de puta y era diciembre o enero,
no lo recuerdo, pero hacía frío y al llegar a Barcelona la nieve
comenzó a caer y él tomó el metro y llegó hasta la esquina
de la casa de su amiga y la llamó por teléfono para que
bajara y viera la nieve. Una noche hermosa, sin duda,
y su amiga lo invitó a tomar café y luego hicieron el amor
y conversaron y mucho después él se quedó dormido y soñó
que llegaba a una casa en el campo y caía la nieve
detrás de la casa, detrás de las montañas caía la nieve
y él se encontraba atrapado en el valle y llamaba por teléfono
a su amiga y la voz fría (¡fría pero amable!) le decía
que de ese hoyo inmaculado no salía ni el más valiente
a menos que tuviera mucha suerte.

Roberto Bolaño: La universidad desconocida. Anagrama. pag 318. Barcelona 2007

roberto bolaño

carlos edmundo

carlos edmundo, carlos edmundo...

Carlos Edmundo, (Carlos Edmundo de ory, poeta), terminaba así una su poética:

"Nadie vive hoy lo ancho del paisaje terrenal. Bien poco se sueña en nuestro habitat humano y resulta difícil jugar a los dados con el mundo. Parece que el ser sufre con despilfarro. Eso sí, quedan algunos fanáticos de la intimidad como dolor infinito, “el único que tiene sentido
y que es digno de nosotros”. (Rilke). .. Ellos son los Lores del sueño y de la tristeza.

,,,
Tan lejos del melos orgiástico dionisíaco como de la claridad apolínea, el destino de la poesía no ha cambiado ni cambiará nunca, porque estriba sempieternamente en la aparición del sueño en la vida. Y el sueño –esto es, la vida-, hermano gemelo de la muerte, nos canta a todos en la música de la sangre la melodía de lo eterno."

Amiens, noviembre de 1977.

Pavese se interrogaba

En la librería La casa del Libro copié a toda prisa esta entrada de los diarios que Cesare Pavese tituló "El oficio de vivir". Edición definitiva, publicada por Seix Barral, y me olvidé de mirar quien lo tradujo, por lo que pido disculpas. Ahí va: advierto que contendrá incorrecciones achacables al copista

Es una reflexión esbozada inspirada por un sueño.

..."Poder creador del sueño: (en mi sueño aparece) una radio y una mujer
o una mujer, desnuda, que hacía de radio.
Mi joven amigo la llama "Radio-Péliga". Me río, y saboreo (esa letra) G ocupando el lugar de la C el sonido esdrújulo, la imagen de la "peluca, del pelo" (péliGa por peliCa), todo me hace pensar enseguida en "coño", y magnifico esta relación.

El misterio es de donde venía esta convicción tan firme, que además se esfumaba a medida que el sueño se aligeraba; tanto que me costaba más trabajo cada vez encontrar la palabra original (péliga); sólo lo conseguía pensando en "pellex-pellicis"

(y aclara a pié de página que, en latín, pellex remite a Concubina, amante, querida, excepto en Marcial y suetonio donde adquiere el significado igualmente carnal de "puto, hombre prostituido").

No es extraño este análisis filológico hecho mientras se duerme; es extraña la convicción de una gran fuerza expresiva en esta palabra, nunca antes oída.

¿Es que está implícito en el mundo del sueño un léxico de invención, al estilo del de Finnegan Wake?"

canciones con sueños recogidas a voleo.

¡cuantas veces soñé que regresaba

y en mis brazos soñaba por su error

pero poco después me despertaba

y el que lloraba entonces era yo!

(Los Secretos: quiero beber...)

canción con sueño: incluye un sencillo ejemplo de proyección: el soñador está llorando, pero para representarse a sí mismo utiliza la figura de otro: de ella. ¿Y qué razones tendría ella para llorar? Pues el dolor del reconocimiento de su error. Pero no, nunca hubo tal, solo era él llorando, él llorando, él...

soñé que el fuego se helaba

soñé que la nieve ardía

y por soñar lo imposible,

soñé...

soñé que tú me querías.

(jota navarra de toda la vida)

canción con sueño: el galán expresa al mismo tiempo su sentir, su desesperanza de que tal sentir vaya a ser correspondido, su dolor por los desdenes a que le viene sometiendo su chati, su reto y su esperanza de que algo cambie en el futuro: todo ello, cantando a voz en cuello. Lo de traerlo a escena como algo soñado es mera retórica: nunca hubo tales sueños. Otro tanto hubiesen valido fórmulas semejantes, como la muy navarrica de "me se ocurrió", solo que una jota precisa de octosílabos y descarta de entrada palabras como "imaginé", "discurrí" y semejantes.

"soñé que el río me hablaba

con voz de nieve cumbreña

y triste me recordaba

las coplas de mi querella:

Tú que puedes, vuélvete

me dijo el río llorando

los cerros que tanto quieres, me dijo,

allá te están esperando"

(Atahualpa Yupanqui).

Canción con sueño: El poeta pone ante sí mismo, una vez más, lo que cada noche, lo que cada momento. (Más tarde vuelve sobre ello diciendo "es cosa triste ser río, ¡quién pudiera ser laguna!). Tantas veces se lo ha dicho como hombre, que se lo dice como río; tantas veces se lo ha dicho como río que ahora, ya, se lo dice como río que habla en sueños; y bien sabe él que no, que no: que no va a volver, que no volverá; cansado está de decírselo y de no escucharse. Por eso dice: esto que mil veces me digo, lo escucho como si fuese la voz de un río escuchada entre las sombras de un sueño.... Nunca volvió.

"sueño con serpientes

con serpientes de mar, con cierto mar

¡ay! de serpientes, sueño yo.

Largas, transparentes

y en sus barrigas llevan

lo que pueden arrebatarle al amor"

(Silvio Rodriguez)

canción con sueño: En este caso, se trata de una pura alegoría. Como Quevedo en sus "sueños", el poeta cubano nos habla de la condición humana, y la ilumina oblicuamente y así vista se asemeja a la lucha de mil serpientes contra el héroe de las mil caras; y además, el héroe, triunfa. Como es su obligación. No es un sueño: es un espejo lo que Silvio se pone y nos pone delante. ("esta, al fin, me engulle/ y mientras por su estómago paseo7 voy pensando en qué vendrá...)

Y para ello, utiliza el tiempo presente, lo que distingue esta canción suya de las tres anteriores. Así se hace la buena poesía; un recurso para un propósito.

Sístole y diástole, leopoldo lugones

"Soñé la muerte y era muy sencillo"
Echando mano de Borges he encontrado, en su prólogo a "El imperio jesuítico", tanto a Leopoldo Lugones, como ese lindo lema de sístole y diástole y, además, el poema que encabezó con ese verso. De "corazón de la obra de Lugones, almendra de su ingente producción" -ni más ni menos, califica Don Jorge Luis este breve poema, pero si sigo por ahí, me estoy alejando del asunto que ahora quiero traer.
Lugones va a explicarse ante su amada. Y para fundar su argumentación, recurre como autentificación suprema a la de que, lo que va a decir, lo vió en sueños.

"Soñé la muerte, y era muy sencillo:
Una hebra de seda me envolvía,
y a cada beso tuyo,
con una vuelta menos me ceñía.
Y cada beso tuyo
era un día;
y el tiempo que mediaba entre dos besos
una noche. La muerte es muy sencilla.
Y poco a poco fué desenvolviéndose
la hebra fatal. Ya no la retenía
sino por solo un cabo entre los dedos...
cuando de pronto te pusiste fría.
Y ya no me besaste...
y solté el cabo y se me fué la vida.

Esto de acudir a lo soñado como autoridad máxima, es al mismo tiempo una táctica frecuente y una barbaridad lógica tamaño gigante. ¿o no?

MISTERIO

En sueños te conocí,

y, del amor peregrino,

he adivinado el camino

para llegar hasta tí.

Tras de aquel sueño corrí

con el dulce y loco empeño

de ser tu esclavo y tu dueño...

Pero aún tú no me contaste

por qué camino llegaste

a penetrar en mi sueño.

(Manuel Machado).

Paisajes... Segunda Entrega.

La región les parecía –y hasta qué extremo!- un sueño, un reino de fantasmas, de una belleza afectada por la locura. Estaban en un mundo donde la naturaleza dormía, encarnando su magnífico horror, sus pesadillas, sin trabas, de una forma directa, sin la mediación de ninguna psique, en la sólida dureza de las formas materiales…

“Parece un paisaje imaginado por Lem”, dijo ella apartando con su pié las plagioclasas, que se quebraron bajo el impulso como riendo, como llorando…
“¡No eran Inversiones, chati!”
“¿Ah, no?”
“No, no lo eran, porque las inversiones se refieren a elementos del sueño, y en aquellos casos no estaba refiriéndome a elementos, sino al tono emocional del sueño mismo!!””
“Repítemelo, muñeco”
“Se moría de miedo, desde hacía años, porque algo le perseguía. El tono era de terror congelado, de desesperación. De intensa desesperación. Y cuando aquel aglomerado de sudor frío y…”

“¡cuidado!” gritó mientras su tobillo se esforzaba por no trocearse en veinte trozos.
“¡cuidado!”, gritó él cayéndose lentamente sobre los restos de diatomeas.


Se apoyaron mutuamente hasta recuperar la marcha vertical entre risotadas y empujones. Los tres soles remontaban la eclíptica en su curso hacia ninguna parte. Se sentían orientados, eufóricos y viejos…

“… y …y, y aquello tenía la intensidad exacta de su deseo de abrazar a alguien, y la violencia de los encuentros entre maníacos tenían la intensidad justa de su gratitud hacia la dulzura de su vida actual y… y… Y esto ni es Inversión ni es Polaridad, Rediantre divino!”
¡”Como digas, mi elefantito furioso”!

No, no es algo que dijera Perls, ni Artemidoro, es algo que a mí me dijeron los soñadores y que yo escuché y ante lo que me abrí y… y…
“como digas, mi ranita tosedora”

“Y ahora sé que en ocasiones un sueño representa exactamente lo opuesto a lo que transporta en sus entrañas, a lo que le da razón de ser y forma concreta. Y eso ...
“lo que digas, mi galletita chiquilín”

¿Porqué Perls nunca habló de esto? ¿Porqué nunca prestó su atención, o su pluma, a las leyes de la asociación de imágenes?
“¿Será tal vez porque dio a luz a un método de abordaje que, por sí solo, lleva, cuando es preciso, en derechura al lugar donde esas leyes se muestran y se explican por sí solas?”

Estaban los dos ¡tan guapos!

(el paisaje es de "Fiasco", de Stanislav Lem, publicado por Alianza Editorial)

paisajes internos y externos y de todo.

* “Una vez, dirigí un grupo de trabajo con sueños” empezó él, “ en el que tuve ocasión de prestar atención a dos sueños. Esta mañana, estimulado por un detalle de otro soñador y otro sueño, inesperadamente, aquellos dos trabajos se me han aparecido y me han hecho un guiño”
“Y por lo que voy viendo, me los vas a contar. Los tres. Uno detrás de otro. ¿no?”

“Por supuesto”, contestó sonriendo. “Íntegros, verdaderos y , lo que es más importante: con incontables notas a pié de página”
“Adelante pues”, se resignó ella

Se encontraban bajo un escarpe de las rocas, aprovechando el sereno frescor de la caída de la tarde. Ante ellos se exponía el valle entero: al fondo, las raídas cumbres de Santiago de Loquiz; a la derecha, las laderas de matorral de las Peñas de Echávarri, flanqueando el descenso tumultuoso del río Urederra. Como solían, estaban desnudos, con sendas botellas de Fanta y una escopetilla de aire comprimido que nunca dejaban de llevar consigo, aunque solo fuese para utilizarla como incómodo bastón y “para matar las víboras”, como decía él: sin ese requisito, la desnudez de ella hubiese sido inviable. La “áurea picuda” piaba su canto indescifrable, y un solitario esófago culminaba su jornada con aromas a Mark Twain.

El detalle de hoy continuaba un sueño que escuché en la pasada reunión con el grupo, hace dos semanas. “He vuelto a soñar: esta vez era yo quien saltaba al agua. ¿Recuerdas? Primero saltó el amigo, después intentó saltar el otro . Pues ayer, salté yo. Y fue delicioso, entre peces, en el aire, en el agua, en cada elemento igual de a gusto, lo que me recuerda a mí dentro de una sábana estampada y…
¿Y entonces te han venido aquellos otros sueños?

Entonces precisamente. El primero era una situación llena de violencia, de violencia y encuentros, y ferocidad, con instintos desbocados. El segundo, parecía ser uno de esos sueños-tipo en los que algo persigue al soñador incesantemente, por años, y este evita por los pelos, empleando en ello todas sus fuerzas, que la cosa le dé alcance.
Algo especial tendrán para que me los cuentes con tanto circunloquio…

Ambos desembocaban, al ser abordados, en emociones rebosantes de ternura
¿Polaridades? Preguntó ella mientras atraía hacia sí la camisa y comenzaba a cubrirse con ella: empezaba a refrescar-.

Pues sí, aunque la verdad es que no me apetece llamarlo así –contestó mientras le miraba cubrirse con tanto deleite como desencanto-. A ver: ¿Cómo llamar a algo que es la representación de lo opuesto a lo que uno tiene?
Inversión, respondió lánguidamente.

Inversión: Bueno, bueno… inversión… ¿así que ESTO es una INVERSION? ¿Represento horrores para decir que amo tiernamente a mi socia? ¿Sueño con monstruos para querer decir que deseo abrazar a alguien? ¿A esto se referían los clásicos cuando hablaban de Inversión? ¿¿¿He vuelto a descubrir la pólvora... por centésimosexta vez???
¿Qué pasa, amor? ¿Te ha molestado que te responda INVERSION?

El frescor le alcanzó también a él y ambos se fueron vistiendo para abrigarse del airecillo que bajaba de la sierra. Daba pereza moverse de allí, pero también apetecía. El ruido de las hojas ayudó a disipar el estado de ensueño en el que, siempre, siempre que subían hasta allí, terminaban por caer…

Debaxo del verde alamillo
Mi dulze amor se durmió
¡Ay mi Dios, y quien llegara
Y le preguntara

Qué sueño soñó!

ven sueño, calma mi inquietud!

“Epopeya de Aqhatu”, texto producido en la antigua cultura de Ugarit allá por el siglo XV antes de Cristo. ( Va por ustedes)

“Entonces, Daniilu el Rapai,
Inmediatamente el Prócer
Revestido a los dioses alimentó,
Revestido dio de beber a los santos;
Se quitó su atuendo y se acostó,
Se quitó su veste y se echó a dormir.

Pasó un día y otro;
Revestido, Daniilu
A los dioses alimentó
Dio de beber a los santos.

Un tercer y cuarto día pasó:
A los dioses Daniilu
Revestido alimentó
Revestido dio de beber a los santos.

Un quinto y un sexto día pasó
Revestido Daniilu
A los dioses alimentó
Dio de beber a los santos
Se quitó su atuendo, se echó y se acostó
Se quitó su veste y se echó a dormir.



(Esta preparación para recibir respuesta oracular a través de un sueño es lo que se conoce
con el nombre de "incubación" de sueños. )



Y, ¡mira! Al séptimo día
Se acercó, sí, Ba´lu en su benevolencia:

"¡qué miserable estás, Daniilu el Rapaí,
Quejumbroso el Prócer


El que no tiene hijo como sus hermanos / ni descendencia como sus parientes!
¡Que pueda tener un hijo como sus hermanos / y descendencia como sus parientes
El que revestido a los dioses alimenta / revestido da de beber a los santos!
Bendícelo, ¡oh toro Ilu!, padre mío….
Y haya un hijo suyo en su casa, / descendencia en su palacio
Que erija la estela de su dios familiar,
En el santuario el cipo votivo de su gente…
Que le tome por la mano en su embriaguez / cargue con él cuando está harto de vino;
Que revoque su tejado cuando se forme barro / lave sus vestidos cuando se ensucien
En su vigor reviva Daniilu el Rapaí
En su espíritu sienta él lozanía
A su lecho suba, y al abrazar a su esposa haya preñez”

A Daniilu el rostro se le iluminó / y las cejas hizo resplandecer por encima
Desfrunció el ceño y se echó a reír, / sus pies en el escabel apoyó
Alzó su voz y exclamó:


“Yo me sentaré y descansaré / y reposará en mi interior mi alma
Porque un hijo me va a nacer como a mis hermanos
Descendencia como a mis parientes”

G. Del Olmo Lete. Mitos y leyendas de Canaan. Ediciones Cristiandad Madrid 1981

el miedo y los sueños I

“El miedo que se había apoderado de los soldados etruscos, ante aquellas órdenes sibilinas, comenzó a remansarse”

Escrito a mano, con la diminuta letra que usaba a mis veinte años, en la guarda de mi ejemplar de Paradiso: La Habana, ediciones La Flor, 1972 (es la cuarta reimpresión). Comprado en la Librería Andrómeda de Pamplona, cuando todavía era en este pais “libro prohibido”.
Estamos en el capítulo XII, que, como una lapa en un arrecife, cuenta historias paralelas a la acción principal:
Juan Longo, crítico musical duerme cataléptico –su esposa lo ha hibernado para mejor conservarlo a su lado-.
Y Atrio Flaminio, “capitán de legiones”, manda a sus soldados en sucesivos enfrentamientos hasta que llegan a las tierras de la Tesalia, siempre pobladas de hechicerías y hoy “ardiendo en conjuros, aparecidos, holoturias flotantes en el aire, nubes que disparaban flechas y piedras”…
Los dos relatos se entrecruzan hasta hacerse, indistintas: la esposa del crítico musical habiendo muerto su esposo sin haberse despertado, abre la tapa de su ataúd para despedirse y se encuentra con el tremendo corpachón de Atrio Flaminio, que entró soñando en la muerte que le provocaron unas fiebres, aquella muerte a la que él deseaba llegar “en el remolino de las batallas”.

Antes de esa culminación, en Tesalia, los espantos no solo asesinaban a los legionarios, sino que los mutilabann, vedándoles el descanso eterno. Acorralado por estas desgracias,Atrio Flaminio consulta a la Pitia délfica, de la que obtiene dos palabras: pedernal, espejo. Después se va a la siesta (y dejo la palabra a Lezama)

… “permaneció durante toda la siesta dándole vueltas al poliedro enviado por lo invisible. El sueño, como una leve brisa rodó sobre su piel, hasta parecer que lo envolvían en una piel mayor. Saltó de esa piel mayor como si le diese un pinchazo con su daga. El tiempo en que se había abandonado a la extensión de la siesta, se había convertido en un espejo giratorio. Había entrado en aquella región con un poliedro cuya iridiscencia lo cegaba. Salía con un escudo metálico, donde podía fijar la refracción solar, listo ya para dar las órdenes de combate.”

. Así que ordenó a sus legiones que saliesen al río por piedras de pedernal, que después habrían de coserse en la coraza, sobre todo en la región del plexo solar. Y “El miedo que se había apoderado de los soldados etruscos, ante aquellas órdenes sibilinas, comenzó a remansarse”

¿Porqué hace treinta y cinco años atrás escogí estas palabras y no otras, estas de la página 515 de este texto, solo accesible “por inmersión”, que dijo Cortázar. Me contesto que porque entonces, y desde entonces –e imagino que antes de entonces- doy cobijo en mí a lo que esa frase me sugiere: que a mi miedo lo mitiga, tan bien como cualquier otra medicina y aún mejor, …el misterio. Lo desconocido. El arcano. El enigma. La visita, entre tanta amenaza, de un orden exterior y superior.

Lo opuesto a un sueño

Aquello de la canción de Silvio "En un sofá diminuto / posa minúscula gente " me hizo recordar, buscar y utilizar como ilustración, cierto cuadro. Se titula "The fairy fellers master-stroke" , "El golpe maestro del leñador-duende".y es obra de Richard Dadd.Más abajo doy a un enlace que conduce a una copia mayor del cuadro, en la que puede apreciarse al menos algunos de los innumerables detalles que forman la trama de esta singular obra maestra.

Cuentan quienes la han visto en la Tate Gallery de Londres que la adición de capas y capas de pintura produce un efecto tridimensional; toda la composición busca, además, crear este efecto.

Su autor asesinó a su padre de un garrotazo en la cabeza en plena crisis de locura, cuando tenía 27 años: cumplía, según él, un encargo del dios Osiris. Fué ingresado de por vida en un manicomio, y allí pintó la citada "the fairy fellers...) de un tamaño modesto (54x39 cmt s.) . El mismo año, antes de comenzar su hazaña, pintó esta especie de retrato: lo tituló "la loca Juana", pero el rostro y la figura misma son claramente masculinos.
En http://www.noumenal.com/marc/dadd/jane2.jpg Haciendo Clic sobre la imagen, aumentará su tamaño y así vereis una copia estupenda de este cuadro.




Un sueño es fugaz, irrepetible: en una noche caben holgadamente unos cuantos. Este permaneció fijado en la mente de Richerd Dodd nueve años ininterrumpidos. Durante nueve años, sin público ni mecenas, ni críticos a los que dirigirse, ensimismado, pintó una única escena.

Me pregunto qué nombre tiene ese fenómeno que ocurrió a aquel desgraciado pintor victoriano que detuvo su mente de tal manera que pudo "mirar entre las hojas" y así ver lo que se considera invisible a los humanos: las hadas, los gnomos, la "pequeña gente".



Un sueño es cómodamente asimilable, y si se vierte directamente a los aljibes del olvido, nada parece suceder. Dadd, al cabo de sus nueve años, dejó su obra de lado, dándola todavía por incompleta y sabiéndola por siempre incomprendida. Intentó un poema para explicarlo: en eso se asemejó a Poe o a Raymond Roussel, que trataron de explicar "como habían escrito algunos libros suyos", y cosechó los mismos resultados que aquellos: hacer más oscuras todavía las tinieblas que buscaban aclarar, y espantar al lector con una fotografía del infierno helado de la razón.


Mientras el mundo dormía y soñaba, entre 1855 y 1864, Dadd, en silencio para no espantar a los trasgos, asistía maravillado a la misma escena: un hombrecillo se aprestaba a descargar un fenomenal golpe sobre... ¿una avellana?, y el mundo entero se detenía, y nada se movía, y nada envejecía...


Algo, en todo caso, comunicaba su estado con el sueño común: dejó este dibujo y lo tituló "madness", locura: cualquier otro lo hubiese titulado "nightmare", pesadila.


Aquí esncotrareis el cuadro a buen tamaño http://images.google.es/imgres?imgurl=http://www.ie.lspace.org/ftp/images/misc/fairy-fellers-masterstroke.jpg&imgrefurl=http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Image-Dadd_-_Fairy_Feller%27s.jpg&h=1471&w=1127&sz=478&hl=es&start=11&tbnid=EN2Dh398V-O6xM:&tbnh=150&tbnw=115&prev=/images%3Fq%3Ddadd%2Bfeller%26gbv%3D2%26hl%3Des Bajo el cuadro pone "full resolution": Pulsad.

Otras direcciones: http://www.noumenal.com/marc/dadd/ , http://lacajanegra.blogia.com/, estupendo y muy bien escrito blog.

Del sueño a la Poesía

Del sueño a la poesía

A Faberlo, a Suyú y a Belkis

Un mundo de contrahechos

se esparce en la cartulina,

bordado con punta fina

como los pelos del pecho.

País en que los deshechos

son amados todavía,

es la comarca sombría

donde la luz se perdona,

porque allí van las personas

del sueño a la poesía.

En un sofá diminuto

posa minúscula gente.

Unos sonríen al lente,

otros cuentan los minutos.

Bichejos de rostro enjuto

se asoman a celosías

y carroñeras arpías

prestan garras al retablo,

mientras hace ronda el diablo

del sueño a la poesía.

Un pavorreal se pasea

por un desván en penumbras

y a su paso, que deslumbra,

la oscuridad se voltea.

¿Qué transformó pluma en tea

de apariciones umbrías?

¿Qué pasión, qué melodía

tocó el corazón humano

para conducir la mano

del sueño a la poesía?

SILVIO RODRIGUEZ

Fellini, los sueños, el cine, Pilar...

# posted by PILAR : febrero 17, 2008 9:37 PM

no me resisto: lo publico. Gracias, Pilar

De "Fellini" Tullio Kezich. (Infancia de Fellini)"

Con una precoz intuición de los vínculos que unen cine y sueño,
bautiza las cuatro esquinas de la cama
en la que duerme en casa de su abuela
con los nombres de los cuatro cines de Rímini:
el mítico Fulgor, el Savoia, el Sultano y la Opera Nazionale Dopolavoro;
tumbado en esa cama, y dirigiéndose ora a una esquina ora a otra,
tiene por primera vez la impresión de ver cosas, de percibir cosas luminosas"

...bonito, eh?

a preguntas necias...

Sueños Mayores, sueños Revelados, Grandes Sueños... ¿y los pequeños sueños cotidianos, tumultuosos, innumerables?

"A los fines de quién son Sueños Grandes

Aquellos que nombramos "Grandes Sueños?

¿Qué experto dictamina

el valor probatorio, la importancia,

el aviso- lo premonitorio-,

o la nota que exige el Universo

para que suene así Su Sinfonía?

¡Es tan humano el ángulo de mira,

tan sometido al interés humano,

es tan histórico, tan mediatizado,

tan cutural y tan innecesario,

tan improbable, tan insustancial...

Anhelo un ángel exterior que venga

y señale , escrito con sus plumas,

lo sueños grandes y aquellos triviales...

Pero si viene, no podrán mis ojos

siquiera verlo, ni con mis oídos

el son de su plumaje captaría,

ni podré sus mensajes entender,

ni me percataré de su trabajo:

Es este mi universo

algo menor, algo limitado

los ángeles no caben.

Seguiré aquí, pariendo líneas curvas

languideciendo de melancolía

preguntando sin voz porqué los sueños

se dividen en grandes y pequeños...

(Lupercio Leonardo de Argensola: "Los dueños de aquellos sueños" Edit. El Zacuto, Lizarra, 1953.

Albert Rams: "El sueño es suyo"

"El sueño es suyo, caballero.."Acabo de descubrir un blog que me ha gustado mucho http://www.elhabitatdelunicornio.net/ - bello nombre- que elabora el psicoterapeuta Luis Muiño. De él viene lo que sigue:
"Recientemente le preguntaban a Khyentse Norbu, eminente lama de tradición budista y director de cine, por qué hacía películas. Él resumía esa capacidad de autoconocimiento
que tiene el cine con una historia.

"Una noche un hombre tiene una pesadilla. Un monstruo entra en su pecho intentando ahogarle. El hombre se despierta angustiado y el monstruo sigue encima de él. Grita: “¿Qué me haces?¿Qué me va a pasar?” El monstruo le responde: “¡Yo que sé, es tu sueño, no el mío!”

Khyentse Norbu decía que por eso le gustaba el cine: porque era el sueño de una humanidad entera sin dejar de ser el de cada uno de nosotros. Una definición que, según él,
también es válida para la vida" L.M..Publicado por Albert Rams

Fusilo este texto de uno de los dos Blogs que actualmente está llevando Albert Rams. ¿No le conoces? El es muchas cosas significativas: es, desde luego, un joven terapeuta gestalt, oficio en el que lleva más años que nadie; y es escritor, y desarrola un línea propia de abordaje de o sexual, tanto en la ladera de lo placentero como en la de las dificultades. Y es un constante, infatigable, animador de la actividad del autodescubrimiento y el autodesarrolo, tanto para los demás como en el íntimo seno de sí. Las direcciones son
http://www.albertramsterapiagestalt.blogspot.com/
y
http://www.albertramsmiscelanea.blogspot.com/

Publicado por Francis Elizalde en 8:54 0 comentarios

...estos chinos... ya no son lo que eran...

Cuenta Pu Songling que antes de que Zhu Huiyin fuera nombrado gobernador de Canton, se habían recibido numerosas denuncias de desapariciones de mercaderes: a veces grupos enteros, a veces veteranos que conocían al dedillo la región y sus peligros. Una tras otra,

las denuncias se fueron acumulando, y en el mejor estilo Ciudad Juarez, cuando se hicieron masivas y los resultados de las investigaciones nulos, los funcionarios responsables dejaron

de lado casos y pesquisas.

Zhu Huiyin revisó en cuanto se hizo cargo de su puesto cada denuncia, cada caso,

y comprobó que las víctimas no bajaban de 100, y que numerosos denunciantes, a su vez,

habían desaparecido.

Hondamente preocupado, indagó hasta el agotamiento preguntando a cada funcionario inútilmente. Finalmente, dejó el asunto en manos del genio protector de la ciudad, para lo cual,

se purificó, efectuó una ofrenda, volvió al despacho y se tumbó a dormir un rato. En sueños recibió la visita de un hombre vestido de funcionario. "¿Tienes algún mensaje para mí?"

"Sí: flota en el agua la madera, cae la nieve por las sienes y del cielo baja una nube viviente".

Tras lo cual, la figura se despidió y el gobernador se despertó.

Toda la noche estuvo dándole vueltas a aquel mensaje, del que no era capaz de entender nada. De pronto tuvo un sobresalto

"...flota en el agua la madera... ¿No será BARCO? Cae la nieve por las sienes... tiene que ser VIEJO, y "del cielo baja una nube viviente puede ser DRAGON. ¿Y si el mensaje fuese

EL BARCO DEL VIEJO DRAGON? Existe un muelle llamado "del viejo dragón"

desde el que parten numerosas expediciones de mercaderes... Tengo que comprobarlo!"

Preparó un grupo de élite para que se disfrazasen como mercaderes y embarcasen en aquel barco, y pronto se descubrió todo: los marinos eran en realidad piratas que adormecían a sus viajeros, les despojaban de sus bienes, abrían sus vientres a cuchillo y los enviaban al fondo insondable lastrados de piedras. "Esta era la terrible verdad".

Llegado a este punto, Pu Songling añade el epígrafe con el que cierra cada una de sus muchas historias. Y no pone su atención en lo asombroso de la revelación, ni en que el sueño fuese su vehículo. Cedo la palabra.

COMENTA EL CRONISTA.

"Abrir la tripa al prójimo, meterle dentro una enorme piedra y arrojarlo a las profundidades

del río constituye un crimen execrable. Da la sensación, sin embargo, de que los funcionarios

de la historia no lo tenían por tal, pues permanecían impasibles como estatuas de madera

ante las repetidas denuncias. ¿Y quien tiene la ingenuidad de creer que solamente al este

de Cantón se dan tales casos de negligencia?

Aunque los espíritus y los fantasmas habían afincado sus reales en la provincia, como era la opinión general, el caso se resolvió apenas el gobernador Zhu Huiyin ocupó su cargo. ¿Qué extraño, no?

Pero es que el gobernador, a pesar de no tener cuatro ojos ni dos bocas, ni dolencias parecidas, consideró desde un primer momento que los casos irresueltos eran una dolorosa enfermedad

y tomó tanto empeño en la curación que al final dio con el remedio adecuado.

Estos funcionarios, altivos e imponentes que salen del tribunal abriéndose paso a punta de espada y regresan con el cerebro embotado por sueños de placeres y riquezas. ¿en qué se diferencian, me pregunto yo, de los barqueros del Viejo Dragón?

Todos para uno...

-…"en aquella ocasión, -continuó ella-, mi sueño parecía un concierto a piano para cuatro manos. Había una estrecha colaboración entre mi discurso mental, que decía la melodía, y las imágenes que la ilustraban, que respondían al solista, pero que no solamente respondían... Cómo podría decirlo: entraban en diálogo, no sólo seguían servilmente a la frase principal. Las imágenes que yo misma disponía me hacían pensar, y ese pensar daba a su vez lugar a imágenes nuevas... ¿Se me entiende?"

-"Estoy segura de que unos cuantos ejemplos me ayudarán a saber realmente si te estoy entendiendo o no", replicó su amiga.-
-"A ver: se trataba de algo así como una excursión. Una cita, un rendez-vous, al que estábamos invitados una verdadera muchedumbre. Yo veía los comportamientos de los demás y con cada uno de ellos estaba ligeramente en desacuerdo. Así que me replegaba e iba por mi lado hacia ese destino común".

"Eso, si te fijas, es muy tuyo..."
"Sí, sí, en fin... el caso es que si los demás estaban algo entorpecidos, yo no lo estaba menos.
Poco a poco empezaba a sumar errores y atolondramientos: en un momento estropeaba
toda una caja de tabletas de limpiar lentillas... Y me sentía impaciente, pero al mismo tiempo envidiosa al ver la tranquilidad con la que los demás se iban, en cuadrilla, a tomar unos vermouths. Mi estado de ánimo, entretanto, se iba calmando y no excitando como hubiese sido lógico en mí. . Mis preguntas no despertaban interés, ni mi impaciencia encontraba eco alguno, los errores y las arbitrariedades de los demás se anulaban mutua y automáticamente, y cada toma de postura que lograba adoptar quedaba enseguida reducida a un papelito caduco arrastrado por el vértigo del ahora"

-"Inusualmente literaria te me estás poniendo..."
-"Espera, déjame que termine!. Entonces comenzó a ganar en mí una sensación de que lo verdaderamente importante, lo inédito, lo aprovechable de todo aquello era que
tantas personas, tantos ritmos, tantas voluntades estuviesen aunadas en una sola finalidad.
¿Que cual? En el sueño era la de llegar a la cita y ejecutar aquello para lo que hubiésemos sido invitados, pero parecía tratarse de una información generalizable a otras situaciones.
Entonces, mi punto de vista, mi pensamiento, por muy opuesto al de los demás que pareciese, era un punto de vista enfocando en algo preciso, y todos los demás enfocaban al mismo punto,
de manera que aquello que uno solo con su agudeza podría alcanzar se veía mansamente pero ampliamente sobrepasado por lo que muchos, muchos, agudos y romos, alcanzarían,
y estaban ya de hecho alcanzando.
Y todo ello respondía a esa necesidad que te vengo contando estos días atrás de obtener una nueva congruencia para así marcar un rumbo, no ya a mi vida, sino a lo más inmediato, a mi simple quehacer cotidiano. La respuesta era clara: Se necesitaba una Masa Crítica de conciencia, antes que una especial clarividencia o un especial vigor… “

"Sí que creo que te estaba entendiendo", dijo pensativa
"Y una cosa más: era claro para mí que al decir muchos era “muchos Yoes” lo que quería decir; la sensación era congruente con que todos los personajes del sueño fuesen yo mismo,
e incongruente con que tuviesen existencia independiente. El sueño era al mismo tiempo
una respuesta y una medición, porque señalaba la necesidad de concentrar mucho interés
en un punto y al mismo tiempo informaba de que eso precisamente
era lo que estaba ocurriendo”.

“Fabián Tuño y Joan Perucho: “Les appellations controllés du livre sacrée Kama-Sutra”
Editorial Taber, Rosellón 164, Barcelona.

Hacemos con los sueños lo que hacemos con las cosas

Entonces, Marco Polo habló:-

"Tu tablero, sir, es una taracea de dos maderas:ébano y arce. La tesela sobre la cual se fija tu mirada luminosa fué tallada en un estrato del tronco que creció un año de sequía: ¿ves como

se disponen las fibras?Aquí protubera un nudo apenas insinuado: una yema que trató de despuntar un día de primavera precoz, pero la helada de la noche la obligó a desistir".

El gran Kan no se había dado cuenta hasta entonces de que el extranjero supiera expresarse con tanta fluidez en su lengua , pero no era esto lo que le pasmaba.-

"Aquí hay un poro más grande: tal vez fué el nido de una larva; no de carcoma, porque apenas nacido hubiera seguido cavando, sino de un brugo que royó las hojas y fué la causa de que se eligiera al árbol para talarlo... Este reborde lo talló el ebanista con la gubia para que se adhiriera al cuadrado vecino, más saliente..."

La cantidad de cosas que se podían leer en un pedacito de madera liso y vacío abismaba a Kublai; ya Polo le estaba hablando de los bosques de ébano, de las balsas, de troncos que descienden los ríos, de los atracaderos, de las mujeres en las ventanas...

Es de Italo Calvino, de Las ciudades invisibles, traducido por Aurora Bernárdez, publicado por Minotauro (y, supongo, Siruela).

Calvino resuena también en este enlace

http://images.google.es/imgres?imgurl=http://www.loc.gov/exhibits/treasures/images/vc006226.jpg&imgrefurl=http://artecte.blogspot.com/2004/12/la-voz-del-diablo.html&h=513&w=640&sz=129&hl=es&start=12&tbnid=4W6EwJOUrf1axM:&tbnh=110&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3Ditalo%2Bcalvino%26gbv%3D2%26svnum%3D10%26hl%3Des%26sa%3DG

un lenguaje, muchos dialectos

Los sueños fueron en efecto un “lenguaje” interpretativo con muchos “dialectos”, como se ha sostenido a lo largo de este estudio.

Los sueños encontraron un hogar significante en la imaginación alegórica de pensadores como Macrobio y Agustín;
en la imaginación taxonómica de Artemidoro, Tertuliano y otros clasificadores;
en la imaginación psicodramática de los remitentes de sueños de la magia,…,
en la imaginación ético-social de Hermas y Apuleyo;
en la imaginación filosófica de Plutarco
y en la imaginación teológica de casi todo el mundo;
en la imaginación sanadora,…, como en la aceptación de Gregorio de Nacianceno y Gregorio de Nisa de la muerte de personas amadas por medio de los sueños,
o en términos físicos , como en las terapias oníricas proporcionadas por el culto de Asclepio.

Cox Miller, pg. 306

PRUEBAS DEFINITIVAS DE LA IDENTIDAD SENOI/SARAYAKU

PRIMERO, UNAS FOTICOS DE LOS SARAKAYU EN SUS TIERRAS

Y AHORA, UNAS FOTICOS DE LOS SENOI

PUES ESO...